Великое зло содержащееся в укладе общества - это потребительское отношение людей друг к другу.
Возникает потребительское отношение не только человека к человеку, но и человека к Богу.
Люди говорят порой я люблю родину, но на самом деле не родину, а ее ресурсы, т.е что можно с родины выкачать.
Равно люди могут относится и к другим людям:
- к своим родителям - и это очень очень страшно;
- к родным;
- к окружающим.
Некоторые пытаются выкачивать из своих родителей всё по максимуму, т.е для них родители - это всего лишь полезные ископаемые.
Примерно на таких же условиях люди строят и свои отношения к Богу. В их воображении Бог уподобляется некоемому ресурсу - это как нефтяная или газовая скважина.
И такого Бога они сами себе придумали.
Некоторые пытаются, даже что-то требовать от Бога, основываясь на Священном Писании. Они говоря вот есть такое обетование, значит дай мне. Это гнусно !
Почему Иисус Христос не принял царство земное ? Когда был торжественный въезд в Иерусалим многие пришли и встречали Господа, только потому что видели чудеса, видели и слышали о воскрешении Лазаря, но Господь не позволил утверждать отношения к Богу - как к ресурсу.
Пилат вопрошал Христа о Его царстве, но Господь ответил Пилату, что Царство Его не от мира сего.
Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Добрый Самарянин - Николай Агапьев Это небольшая история о поступке одного человека своим поступком спасшему мне жизнь. Она сочетается с притчей данной Господом, о добром Самарянине. Лук 10:25-37
Поэзия : Прощай , мой друг , прощай . - Николай Зимин Люди! Не будте равнодушны друг к другу.Ведь,своим равнодушием вы причиняете другим больше зла ,чем если бы вы их ненавидели...Будте горячими,но не теплыми.К этому призывает нас Бог.
Что толку жить в пол-ласки , в пол-привета ,
И ненавидеть в пол - души , и в пол - любить
И удовольствие доставить всем при этом -
Заставить о себе заговорить .
Прощай , мой друг , прощай . На свете
Так много еще добрых , нежных душ ,
Что я готов поверить даже в счастье
Под нашей старою , дырявой крышей .
